青年艺术家百人推广计划
牵引力——张钊瀛 · 黄海清双个展
主办单位:深圳市罗湖区文化广电旅游体育局
承办单位:罗湖美术馆、广州薇薇文化传播有限公司
展览时间:2022年8月13日—8月25日
展览地点:罗湖美术馆(罗湖区南极路6号)
作为85后出生的重要艺术家代表之一。作品国际化视野是相当明显的,充分体现出跨媒介、跨语言以及跨时代的精神混合现场。长期研究,实践图像史,重构话语颠復性的“个人场域”。艺博画廊,上海(2021),南京艺术学院美术馆,南京(2019),一马画廊,成都(2018),MAO SPACE,上海(2019),L-ART那特画廊,成都(2016),艺元空间,武汉(2016),EGG画廊,北京(2015) 成都双年展,成都(2021),当代唐人艺术中心,曼谷(2019),“新艺术史:2000-2018年中国当代艺术”,银川美术馆,银川(2019),“从西部出发中国新现实艺术欧洲巡展”,德国达姆施塔特美术馆,德国,瑞士(2017), “ 社会剧场—第五届重庆青年美术双年展”,四川美术学院美术馆,重庆(2017) “接近美好世界-亚洲当代艺术周(ACAW)”,纽约凯尚画廊,纽约(2017)“今日之往昔—首届安仁国际双年展”,成都(2017),艺术理想国,尤伦斯当代艺术中心,北京(2016),深圳雅昌艺术中心开馆展,深圳(2016),《 “20×20”绘画展,保利博物馆,北京,香港,澳门(2015)“创客创客第二届CAFAM未来展”,中央美术学院美术馆,北京(2015), “潮汐间华宇青年艺术家邀请展三亚艺术节”,艺术三亚,三亚(2014) “罗中立奖”,获奖作品,重庆美术馆,重庆(2013)中国美术馆,白兔美术馆,今日美术馆,JAN VAN DER TOGT MUSEUM,重庆美术馆,罗中立美术馆,南京艺术学院美术馆,常青藤计划,L-Art画廊,艺元空间,Mao Space,王广义先生,汪海涛先生,里柯先生(胶囊画廊),Mr.James,禹丹女士,程守太先生,曾梵志与曾梵刚先生等
人 间 是 剧 场
文 | 蒋 薇
“全人类都是演员”这样的论断最早在古罗马时期的文本中就已经出现,在进入全球化时代的今天,人们更容易感受到从语言、剧场到都市空间之间的同构性和解构性。社会学家欧文·戈夫曼提出了“角色理论”、“拟剧”理论对张钊瀛的创作脉络研究提供了解码,探寻丛不同出发点中的“表演、社会、剧场”之间交汇、相逢。
《奇珍博物馆NO.4》100×200cm
布面油彩 2016
张钊瀛把自己当成一位导演,任何元素和题材都能在画布上创作一场精彩的舞台剧。张钊瀛创作的特征主是“表现”和“再现”牢固地交织在一起,“挪用”和“创造”不断交换,“戏剧性”和“在场性”也时常混同。《室内狂欢节》系列到处游弋着内心和肉体肿胀的人,对于欲望,人类被动地束缚于文明的枷锁。象征性的原始激情,其与现实混合产生的能量,是在社会形态上的意识幻觉,是在场性也是间离效果。
《奇珍博物馆NO.8》100×200cm
布面油彩 2016
“心理—剧场”的认识体系中,张钊瀛内心的剧场就是他在画面中创建的剧场。《童话》系列中设计的奇观化图景中,虚幻和真实开始交织在一起,天真和失真难以分辨。而“去幻觉”“祛魅”之后,夹带虚幻图像和真实图像杂糅的返魅。在《派对》的系列作品涉及再现和表现、转喻和隐喻,奇观性整合了诸多元素,进行出色的组装和拼贴。这是其潜意识中认知外界事物的符号性冲动所引发的视觉符号转换,具有一种不同空间关系上“形构和逻辑”的构建和重复能力。
《书信—平衡》200×133cm
布面油画 2019
都市广场到社会秀场,它包含着戏剧性和剧场性、在场性的情境。《书信》系列中不同肤色的并置、小丑装扮和杂耍碎片,引发人类情感的先验图谱。当代社会的人与人之间的杂糅混沌,参差错落地散布着不同向度的剧情。张钊瀛对于特定人群社会行为、社会动作的剖析之初衷也是对社会和剧场之间的历史、关系、内涵、问题等,四元性扇面的向度无限演绎的探索。
《终身学习-世界乐园-当梵高看见梵高》190×143cm
布面油画与喷枪亚克力 2020-2021
从符号学的角度看,张钊瀛所构造的情景空间,不断的将现实与想象并置,其创作元素的转换和模拟、挪用、拟真场景,本质上也是符号和现实的转换,是对现实生活和虚拟场景的组合重构。《终身学习》的系列作品中,美术史上的艺术大师成为张钊瀛创作的主角,“角色”的共同点是都可以找到历史遗留的生存痕迹,而反映和探索当时生活的真实的环境,用浓缩的时空反映真实的时空。也是张钊瀛对那个时代文化精神气质的高度整合的描摹,而观众的观摩行为自然变成了剧场观众的意味。
居伊·德波的景观社会是结构性的,张钊瀛的作品中社会的剧场化是结构性和解构性、延异性的兼具。他的绘画是一种导演形式,将画作陈列在美术馆和画廊则就成了剧场化行为。
《书信—想象舞台》90×60cm
布面油画 2019
《终身学习—巴尔蒂斯的工作台》200×135cm
布面油画 2019-2020
《终身学习—杜尚的秘密》133×180cm
布面油画 2019-2020
《终身学习-世界乐园-巴赫与管风琴》200×160cm
布面油画与喷枪亚克力 2020-2021
《书信—莫等闲》60×80cm
布面油画 2019
《终身学习-世界乐园-卢梭的神秘森林》195×160cm
布面油画与喷枪亚克力 2020-2021
《终身学习-世界乐园-罗斯科的色域之门》200×130cm
布面油画与喷枪亚克力 2020-2021
《终身学习-世界乐园-马蒂斯的圆舞曲》190×145cm
布面油画与喷枪亚克力 2020-2021
《终身学习-世界乐园-蒙德里安的风格派空间》190×175cm
布面油画与喷枪亚克力 2020-2021
《终身学习-世界乐园-朦胧的透纳》195×170cm
布面油画与喷枪亚克力 2020-2021
主 要 个 展:
2021年 “冰眼——黄海清新作展” ,迷界艺术馆,成都2019年 “存在与冥想——黄海清个展”,白境艺术空间,深圳2019年 “象征的森林——黄海清艺术展” ,798先声画廊,北京2015年 “幻境——黄海清的童话故事” , 尚洋艺术馆,广州2010年 “未来史记——黄海清作品展” , 哈亚艺术,广州主 要 群 展:
2021年 “时间的河---湾区当代艺术联展”,祥山艺术馆,深圳2019年 “珠江边---第四届广州艺术家邀请展”,太古美术馆,广州2019年 “艺术未来——第五届国际青年艺术博览会”,中山2018年 “图式于系统——一种关于广东当代艺术的动态观察”,紫泥堂艺术中心,广州2018年 “野蛮基因——二打六行动”,UNT毋名画廊,佛山2018年 “交互的未来——当代新锐青年艺术家作品展”,罗湖美术馆,深圳2017年 “抛物线——广东青年当代艺术邀请展”,汇谷艺术空间,广州2017年 “桥段——广东当代艺术邀请展”,大学城美术馆,广州2017年 “珠江计划——珠江流域行为艺术文献展”,Du空间,深圳2017年 “衍变的韵律——当代艺术邀请展”,红艺术馆,广州2016年 “艺术未来﹒2016第三届国际青年艺术博览会”,博览中心,中山2016年 “中央美院双年展”,中央美院美术馆,北京2016年 “笔尖——素描艺术展”,天环广场,广州2016年 “一画一世界——当代艺术展”,柯木朗艺术区,广州2016年 “适度张扬——广东当代艺术邀请展”,红艺术馆,广州2016年 “Up-On国际现场艺术节”,水璟唐,成都2016年 “流动的剧场”,半岛美术馆,上海2015年 “复调3”,南京艺术学院美术馆,南京2015年 “Art Up——当代青锋艺术博览会” ,农展馆 ,北京2015年 “南方森林——当代青年艺术家邀请展” ,湾仔画廊 ,香港2015年 “之间——当代艺术邀请展” ,今日艺术汇美术馆 ,海南三亚2015年 “春分——当代艺术展” ,圆融艺术中心 ,苏州2015年 “机构生产——广州青年当代艺术生态考察” ,广东美术馆 ,广州2015年 “第二届CAFAM未来展” ,中央美院美术馆 ,北京2015年 “隔岸观火——青年艺术的在场实验” ,伍仙桥 ,广州公 共 收 藏
作品曾被太古美术馆、巴塞当代美术馆、53美术馆、南美术馆、21空间美术馆、香港时代艺术机构,以及国内外私人收藏
浮生若梦 · 山水如幻
浮 生 若 梦
人的一生,是潜意识自我实现的故事,梦是臆想,心是存在。
生命的故事始于某处,恰巧忆及的某点,那里复杂至极。生命成何,不得而知。由是,故事无初,终点无述。黄海清的梦境与想象,不是存在于虚无的辩证,它构成其创作的素材和心像显现,在梦境中彼时倏忽易逝的世界,闯入永不流逝的世界。
《春》150×200cm 布面油画 2011-2012
生命本就纯真。黄海清对生活的惊奇感、使生活焕发诗意的想象力、源自感激生命的善良。珍惜往事的人会重拾和抚育内心深处的小孩。黄海清的作品里童真之眼注视一切,注视夏日煦愉、天空蔚蓝、绿叶婆娑、潮涨潮落。自然的一切终将黯淡,但被爱的目光镀过金的日子在岁月的深谷里永远闪着光芒。黄海清创作的《春夏秋冬》,那开满鲜花的平原、风情热烈的草场、即将被收割的麦田、纯净无暇的雪地,无不呈现诗意盎然的景象。这种对四季更迭万物依惜的情感,是爱至深的源泉。由于热爱,才会真正用心开垦自己心灵的土壤,让美好的种子得以生根开花,培育出一片美丽的风景。
《花间行05》200×120cm 布面油画 2011-2014
因为热爱,更害怕失去。外在的眼睛看见现象,内在的眼睛看见意义。花与儿童是黄海清近十年的作品中最重要的元素。《花间行》中营造一种鲜艳且浓郁的幻境和凄美之感。人生如同从根茎上长出来的植物,其本真的生命隐而不现,蕴蓄于根茎中。沃土上可见者只维持一夏。然后枯萎,昙花一现。若思索生命与作物无穷往复的生成与消亡,会得出绝对虚无这种印象。但有什么变易不居、存续不绝,我从未失去对它们的感受力。所见英华消逝,根茎持存。
《泡泡01》90×60cm 布面油画 2013
当我们重新审视自己且直面灵魂的时候,也会害怕人生的深邃与虚无。黄海清的作品能够练就一种内在视觉,留心并善于捕捉住生活中那些有价值的东西。 画作《泡泡》营造了一种浪漫与梦幻的虚无感,也象征着作者不安与脆弱的心像。泡泡易碎,美好易逝,梦醒时刻会恐惧现实的残酷与失衡。我们透过黄海清构建的诗意图层,细品出生命表面的喧闹,征逐中的哭和笑,肉身自我的呻吟和遗憾,如同从熔融的玄武岩中析出有待处理的石头,不知所措。
《浪客02》200×200cm 布面油画 2011
纪伯伦说:“语言的波涛始终在我们的上面喧哗,而我们的深处永远是沉默的”。回忆过去总是风和日丽,也许当时狂风暴雨。人们总会用美好隐藏和逃避现实生活的喧嚣与焦虑,世间纷纷扰扰,潮起潮落,风来浪涌,于是更迷念独处在自己的世界里无诤。只要人超越了肉体的禁锢,那么精神就能徜徉于自由之土。《浪客》是心灵到处游弋的逍遥写照,一匹马、一棵树、一艘船、蓝天白云、青山绿水仗剑天涯。梦境即纯真即简单,现实即防御即复杂,当精神在广赛的宇审之中自由翱翔,顺随自然登天游雾。
《如梦06》185×185cm 布面油画 2012
一个灵魂已经觉醒的人,生命核心与一切生命之间的道路打通了,所以他是不会狂妄的。他懂得万物同源、众生平等的道理。从而产生一种与宇宙融合的“忘形的一体感”,一种“与存在本身交谈”的体验。浮生若梦,何妨就当它是梦,尽兴地梦它一场?世事如云,何妨就当它是云,从容地观它千变?”
《时光漫步》600×300cm 布面油画 2011-2012
山 水 如 幻
从梦境走回现实的黄海清,不在苦苦寻觅世界的真相,慢慢明白这个世界不过是虚幻的泡影。挣扎沉寂而罢笔了好几年,去年才重拾画笔。他依然无诤,持续心灵的修行。品茶、种花、养鱼、修瓦,周而复始。身处闹市之间,活的像个世外之人。只是其新的作品里不在有鲜花和儿童,不再有缤纷的世界。他停止了梦中的漂泊,踏上了现实的旅程,组建了自己的家庭。
《冰镇山水2107-3》200×120cm 布面油画 2021
观其与自我的相处之道,亦是其与自然的相处之道。居于山水之间,不在被事物的表象所迷惑,人也变得沉稳与从容。黄海清这个阶段创作的《冰镇山水》系列,用油画媒材结合水墨形式,摒弃了其坚实的绘画基础和手法,用美学境象主义观念为基础,在追求似与不似之间形成了自己的语境。用纯粹的笔触与色彩和简洁抽象的表达,透视自然的种种感官现象,表达艺术家内心深处的精神思辨与“少思寡欲、返朴归真”思想观念。具有神秘、崇高、纯粹、静谧、深邃的视觉特征。
《冰镇山水2104-1》100×100cm 布面油画 2021
从刹那见永恒,以咫尺见千里。黄海清的《冰镇山水》营造了看山是山,看山不是山,看山还是山的三重幻境,虚和实之间朦胧交错,是证道后的心灵显像。中国传统美学追求一种“韵外之致”或“味外之旨”,力求突破语言物象的有限性,而达到意的无限性。用有限来表达无限,至以言有尽而意无穷的境界。黄海清表现的 “抽象”、“意境”、“节奏”、“律动”的“山水”都在强调自我心灵的呈现,从而画境与心境呼应。融化的冰块覆盖臆想中的山水用布白之奇、笔墨之简将幻境搬到现实。
《红墙》400×150cm 布面油画 2012
黄海清的作品深入混沌,看似抽象实则自然,既非具象、印象和意象艺术,也不是即兴的、无意识的抽象艺术。它源于中国水墨的探索生发出来的一种艺术现象,是一个新的风格面貌。是虚空的心境,即超越功利的审美心境、审美态度。从而追求谓摒除杂念,使心境虚静纯一,而明大道。从而通过“致虚极,守静笃”的正静定修炼,追求作品与宇宙大道全息相应、风景与心境圆融为一。让我们看到水墨这种代表着东方美学的创作媒介,在扬弃的过程里呈现出实验性和回归性共存的发展态势。
《浪客》200×200cm 布面油画 2012
在天地万物都消融为一体的时候,人类刻意去作为其实就是在破坏自然的本真状态,以功利的态度对待人世间的一切。“大音希声,大象无形”的眼光看待事物,“独与天地精神往来,而不敖倪于万物,不遣是非,以与世俗处。”
《冰镇山水2107-1》200×120cm 布面油画 2021
《一朵白云》200×150cm 布面油画 2012
《海浪03》200×120cm 布面油画 2016
《花间行04》200×120cm 布面油画 2014
《冰镇山水2103-1》100×100cm 布面油画 2021
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编辑 | 陈美绢
审核 | 柳梦洁
审定 | 于延丰
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