桃花庵主

十八孩儿十八公

  听说桃花坞的桃花庵刚刚剃度了个漂亮的女尼，面若桃花，人们都叫她桃花庵主。刚刚剃度自然不可能成为住持，也就是不可能是庵主，人们之所以这么叫她，大概是因为这新剃度受戒的女尼玲珑剔透、清秀漂亮，或许也因为学历高，喧宾夺主。不过，真正的住持师傅顿悟法师并不生气，也许是有心想培养后秀、成人之美，当然，或许也是为了宣传一下桃花庵吧。

  桃花坞里桃花庵，桃花坞在灵山与鸡足山之间，西晋时期道安法师头陀苦行来到桃花坞，看见两大山之间夹的这一狭长地带，觉得这山清水秀的地方是一个佛国圣地，于是在桃花坞里始建了草庐桃花庵一间。桃花庵盛于唐朝禅宗六祖慧能时期，后又因明朝弘治年间桃花庵主唐寅在桃花庵常住很久，弘治十八年阳春三月，庵里桃花盛开，争奇斗艳，六如居士一时诗兴大发，创作了一首《桃花庵歌》，桃花庵从此出名，声名远扬。可惜清末之后因连年战乱，桃花庵年久失修，渐渐衰落，虽然上世纪八十年代后经顿悟法师苦心经营，峰回路转，但还是没有恢复到当年桃花庵的名气。

  没有想到秀丽的桃花庵主会剃度出家，一直都听说她的盛名，身材高挑的才女，还是重点大学的硕士研究生，坊间传说她研究生毕业后进了一家很有名的公司，突然间就辞职不做了，看破红尘，大家都觉得很是可惜，觉得可能有什么缘故，也许是今生佛缘圆满了吧？好多年前我曾见过她，在万善庵，那时她还是一个在校大学生，没有剃度，一头黑黝黝的秀发如瀑布般在风中飞溅，见她在虔诚地上香后合掌，一双水灵灵的杏眼在桃花中璀璨，羞涩的低着头，师傅给她打招呼说“阿弥陀佛，小施主，来到万善庵，心存万善即是安。”那黑发如云的大姑娘浮现在我的眼前。

  不知道桃花庵主到底经历了什么，也许真的是机缘到了，那么秀气的一个才女剃度了，也就是通常说的是“出家”了，某种意义上来说，也许也可以说是“回家”了，也许她是比我早些找到了回家的路，我还在路途中摸索。不过，我倒是喜欢禅宗说的，家在心中，岿然不动，不出不回。当然，我知道顿悟法师很是高兴，能够剃度那么玲珑剔透的一个才女徒弟，也是无量功德。只是，师傅说，收到高徒不一定就是高僧大德，不收徒弟也不一定就是不好的师傅，佛门泰斗印光大师就一辈子都没有收过剃度的徒弟，印光大师不劝人出家，他只有学生和听众，没有剃度徒弟，各人有各人的机缘。

  顿悟法师说，这剃度的桃花庵主确实很有着上上根的器根，很是机锋。我六根不净，想会会她，当然，不是想打扰道人心，只是想领教一下她的机锋。

  那天，艳阳高照，初春的桃花庵暖洋洋的，和煦的阳光跳跃着，撩拨人的心弦。她站在庵后面的小山上桃花林里，雪白的僧衣一尘不染，微风吹过，宽大的袖口轻轻抖动，夹杂着若隐若现的白丝，一双修长的纤纤细手，越发楚楚动人。

  我从来没有特意去留心察看漂亮的女孩，但也从未特意去回避看，这春和日丽，享受着跳跃的阳光，伴着跳动的心律，本来就是修行。看着那双纤纤玉手，“庵主师傅，你手何似佛手？”剃度受戒了，自然要尊称师傅。

  “师兄，你脚何似驴脚？”她谦虚地叫我师兄。桃花庵主扬了扬眉，眨了眨眼，眉梢轻挑，秋波流转，双眸中尽是无比的畅快淋漓，神态妩媚之极，一种禅意。

  果然厉害。那是黄龙三关，曾经难倒过无数高僧大德，没有想到桃花庵主那么机锋，暗暗吃了一惊。定了定神，假装镇定，不敢班门弄斧，赶忙转换话题，“庵主师傅觉得，什么海最大？”慈航普度，苦海无边，回头是岸，俗话说苦海无涯，苦海是最大的。

  “苦海无边，回头是大”。桃花庵主扑哧一声，得意地嫣然一笑，很是惬意。虽然，佛家看来，回头最大，但对红尘中的凡夫俗子来说，尤其对女士来说，也许回头率高，就是大姐大，同样也是“回头最大”。

  师傅说，色即是空，空即是色，出家人四大皆空，哪里有什么大与小？虽然觉得她伶俐，但答案不正确。听到师傅的评判，桃花庵主好是黯然神伤了一会。

  本来只是机缘幸会，想会会大名远扬的桃花庵主，没有想要执着机锋。不想，桃花庵主心性空灵，语锋一转，突然发问：“师兄，什么是祖师西来意？”

  “什么是祖师西来意？”被冷不丁一问，从来没有禅悟过这么深奥的佛理，好半天才结结巴巴地回答说，“西来意，西来意，两腿一蹬双眼闭。”

  这回，轮到桃花庵主很是吃惊，满脸诧异、面带愠色地说，“你痴癫！”

  我喜欢看美人的嗔怒。春色温柔，风月如霁，山岚氤氲，空谷幽兰，美人的嗔怒也是一种天籁之美，美的本身就是禅意。

  师傅笑而不语。贪嗔痴慢怒，一怒就输了。不仅仅是因为怒，我知道，这个机锋我没有输。不过，我还是喜欢这玲珑剔透的桃花庵主。

  桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙女下凡做庵主候补，仅仅是因为机缘圆满，还是有其他缘故？漂亮的桃花庵主经历了什么？一说即不是，或许，什么也没有经历过，仅仅是机缘圆满巧合。桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙，半醉半醒日复日，花落花开年复年。

常山渐青

不错。