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五子登科

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发表于 2021-10-29 16:42 |显示全部楼层

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  “五子登科”是一个充满喜庆与祝福的词语,通常把它用作结婚的祝福词或吉祥语。现代人将“五子登科”比喻成世俗追求物质的满足,把“五子”形象的定义为:房子、车子、票子、妻子和孩子。

   “五子”意指五个孩子,“登科”意思是科举时代应考人金榜题名,考中进士。从《登科后》不难看出,古代读书人“登科”就相当于跃进龙门,比我们今天考上清华北大还要让人兴奋。

  “五子登科”中的五个孩子,其实就是《三字经》中提到的窦燕山家的五个孩子。窦燕山原名窦禹钧,生在五代乱世,家住燕山一带,故人称窦燕山。窦禹钧是五代后周时期的大臣,官至右谏议大夫,他还是有名的藏书家

  燕山窦家算得上是一个家学渊源的书香门第,窦禹钧和他的哥哥窦禹锡都是当时著名的大词人。窦禹钧重礼仪、有德行,而且他家庭和睦、教子有方,他的五个儿子都品学兼优,是同龄人中的翘楚。窦禹钧的五个儿子相继登科及第,顺利步入仕途,可谓光耀门楣,人称“五子登科”。

  长子窦仪,在后晋时中进士,历经后汉、后周,赵匡胤建立北宋后,窦仪官至工部尚书兼判大理寺事,后改任礼部尚书,他是宋初一代名臣。

  次子窦俨,同兄长一样,同属后晋进士及第,历仕后汉、后周,宋初任礼部侍郎

  三子窦侃,是后汉初年进士,在北宋官任起居郎。起居郎的任务就是记录皇帝的言行,无论大事小情,善行劣迹都要记录,以备后人修史之用,这个记录文书就称为“起居注”。从历朝来看,担任“起居郎”这个官职的人,一般都正直果敢,值得信任。

  四子窦偁,后汉进士及第,分别为后周太祖、宋太祖、宋太宗三位帝王效过力,被宋太宗赵光义提携为左谏议大夫、参知政事

  五子窦僖,后周初年进士,在宋朝任职左补阙。左补阙掌供奉讽谏,职责主要是对皇帝进行规谏,并可以举荐人才。

  在“五代十国”那样一个朝不保夕的乱世里,“窦家五子”都能好好读书、登科及第,而且历仕四朝,都是皇帝身边近臣,可谓荣耀至极。

  窦禹钧是一个非常让人羡慕的人,他官至谏议大夫,临终前谈笑风生,向亲友告别,沐浴更衣,而后无病无痛而终,享寿八十有二





  窦禹钧用他的德行与学识深刻地影响着他的子孙,不仅五个儿子很成功,他还有八个孙子也都很显贵。后来,人们把窦禹钧成功的人生佳话浓缩成了“五子登科”这个谚语,寓意事业有成、人生美满。

  五子登科延伸为人生各个方面的成功美满,涵盖了学业、事业、家庭、婚姻、健康、财运等与美好生活息息相关的各个范畴,寄托了普通人家期望子弟都能像“窦家五子”那样,联袂获取功名、拥有锦绣前程的理想。


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