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明星郑爽疑在美代孕生子又弃养的八卦事件,把代孕这个颇具争议性的话题再次带上风口浪尖,引发民众的热议。 代孕,是指有生育能力的女性借助现代医疗技术,为他人妊娠、分娩的行为,可分为完全代孕、部分代孕或无偿代孕、有偿代孕(商业代孕)。而此次郑爽涉嫌的,引发民众巨大关注的,也是指商业代孕。 虽然商业代孕相关产业在官方监管之外不断暗暗生长,但商业代孕在我国是不合法的,笔者呼吁我国必须尽快立法严禁商业代孕。 立法严禁商业代孕根本的原因在于:我们尊重生命,商业代孕行为的存在客观上不断瓦解我们的生命及家庭伦理道德,这是我们生而为人的尊严和根本。商业代孕把父母满怀喜悦迎接怀胎十月的婴儿的诞生,变成一次冷冰冰的交易,并在这个过程中催生出无数的危害和乱象。 商业代孕最大的伦理问题在于,它实质上剥夺了一个代孕妈妈付出怀孕的艰辛后,却无法享有身为人母理应享有对孩子的情感回报的快乐和慰藉,而寻求代孕者仅凭金钱不付出任何代价就可以享有作为母亲的快乐,这是非常不公平的。 一方面,商业代孕看起来很美好:它让无法怀孕但渴望拥有一个自己的孩子的母亲能心想事成,实现做母亲的愿望;它让中国深受悲伤困扰的数量庞大的失独家庭能重拾拥有孩子的欢乐和安慰;也能给代孕的孕母以金钱物质回报、给代孕产业的中介者及相关医疗机构,生殖辅助医务人员收获大把利润;看似一个多方共赢的局面。 但是另一方面,剥开给人们带来益处的代孕表面,我们必须看到种种因代孕导致的家庭、生命伦理道德的崩塌,这是不折不扣的“恶行”: 代孕行为使得女性子宫成为一个商业盈利的工具;使得代孕母亲成为商业流程中的一件商品;也使孕母子宫中的婴儿成为代孕这盘生意流水线上被明码标价的“定制商品”。 而人们是如何对待手边的工具和商品的?最大限度榨取商品的使用价值;最大限度最低付出地运用工具;而对工具和商品不满意会怎样?丢弃,是大概率的结局。这意味着为了保证胚胎植入的成功率,代孕妈妈会被迫使、或引诱多次的怀孕待产,会被不断打药,严重伤害代孕母亲的身体健康;也意味着会有成千上万的不符合“雇主”心愿的或者是因过多用药导致发育有缺陷的婴儿可能会被如同垃圾一样被抛弃。 此外,媒体上曾经报道,广东某位富翁,自己生育2个孩子,又找代孕妈妈生育了6个孩子。那如果这些数字变成50个?不难想象如此行径给社会及家庭伦理带来极度恶劣的冲击和伤害。 由此可见,商业代孕如果不加以禁止,就是赤裸裸地富人对穷人的剥夺、对情感的剥夺、也是对生命健康的剥夺。 我们再把目光投向世界其他国家,纵观世界各国对代孕的态度,大致分为三种:禁止、合法及仅允许无偿代孕。 在德国、冰岛以及芬兰等国,所有形式的代孕都是不合法的;在日本与巴西等国商业代孕是不合法; 加拿大、澳大利亚、荷兰、比利时等国家则仅允许无偿利他形式的代孕; 泰国于2015年颁布了国际代孕禁令;在2015年之前,国际代孕(准父母非印度籍)在印度是合法的; 美国,除密歇根州完全不支持代孕。其余更多的州则是介于部分支持与完全支持之间。 而在少数将代孕合法化的国家,暴露问题不断,引发严重而难解的社会矛盾,这正是2015年泰国和印度颁布国际代孕禁令的原因。正是商业代孕产业中触目惊心的各种乱象爆出之后,需要反思将怀孕这一最古老的生殖行为商业化带来的种种弊端,所引发的一系列道德、伦理、社会和法律问题。 由于代孕行为在我国仍存在法律上的空白,为避免商业代孕不断侵蚀我们的生命、家庭伦理道德,避免给社会带来更大的恶劣影响,是时候我们必须立法严惩代孕了。 对代孕这个话题,欢迎读者朋友们在评论区留言讨论。
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