当代诗歌写作如何展现在场性？“南方叙事文学讲堂”第...

abaoabao

罗湖家园网讯：近日，由深圳市罗湖区作家协会与吴亚丁工作室联合举办的“南方叙事文学讲堂第二讲”在罗湖区文艺家之家举行。此次活动由诗人、罗湖区作家协会主席谢湘南主讲，他以“新南方写作的在场性与现代精神建构——以诗歌为例”为题，阐述了深圳作家、诗人的在场性写作及所展现的南方叙事与新南方写作特征。他认为，“南方叙事”就是基于改革开放精神资源的文学实践，是一种探寻各种可能性的写作价值立场展现。谢湘南以自身的诗歌写作为例，描述了个体如何在一个大时代建构自己精神家园与精神图谱。讲座由深圳市作家协会副主席、罗湖区作家协会名誉主席吴亚丁主持。

“南方叙事”代表一种写作立场与价值取向

关于“新南方写作”，近年来国内文学理论界、批评界多有热议，已成为文学界的学术热点。到底什么是新南方写作？什么是南方叙事？新南方写作与南方叙事有何关系？

谢湘南从这几个概念出发，结合自身的写作实践与对深圳写作现场的观察，展开论述。谢湘南认为，“南方叙事”首先代表了一种写作立场与价值取向，这一立场，源自中国改革开放的精神谱系，扎根于现实生活土壤的文学想象与真理探寻，它根植在深圳这样一个改革开放的最前沿。

谢湘南表示，“南方叙事”就是基于改革开放精神资源的文学实践，是一种探寻各种可能性的写作价值立场展现，从母语出发，从火热的现实与生活现场出发，从时代性出发，从文学的本质出发，从活生生的人出发，去建构我们时代的文学景观与精神图谱。它是城市的，也是超越城市的；它是地域的，也是超越地域；它是当下的，也是连接过去与指向未来的。

南方叙事关注世界意识和现代价值，从这一角度讲，与“新南方写作”要“立足于今日的以粤港澳大湾区为龙头带领的‘南方以南’，面向世界，面向未来，创造出中国式现代化背景下的南方文学世界”有着异曲同工之妙的两种表表述。

谢湘南说，“一定意义上，‘南方叙事’也是一种方法论，尤其当它与叙事学联系起来时。首先它明确了一个写作主体；再者它树立了一个言说空间；第三它创造或者说预设了一种表达氛围；第四它有源自民间的活力与结构（移民城市与开放社会强大的流动性）；第五它将写作行动转化为媒介与符号，本身是对写作的激活。写作主体、言说空间、表达氛围、民间活力、媒介属性五者糅合，形成了‘南方叙事’的写作向度与方法指引。”

厘清“南方叙事”与家园建构的关系，实现诗意写作与栖居的终极目的

为何要强调“在场性”？谢湘南表示， “在场性”是德语哲学中的一个重要概念。具体地说，”在场”就是直接呈现在面前的事物，就是”面向事物本身”，就是经验的直接性、无遮蔽性和敞开性——而”澄明”是通往”在场性”的唯一可能之途——只有”澄明”才能使”在场性”本身的”在场”成为可能。而欲达致”无遮蔽状态”，只有通过”去蔽”、”揭示”和展现。通俗讲，在场性展现的是生活的真实、体验的真切，是去掉修饰的”澄明之境”。强调在场性，其实就是强调我们自身与时代的关系，强调自身与现实生活的关系，强调自身与即将呈现的那个文本之间的关系。

谢湘南认为，在场性有几个重要元素：如细节、场景（现场感）、想象、感觉、气息、角度、节奏、语言等，这些元素也是写好一首诗所要注意的，他以自己的诗为例，分别解读了，这些元素在诗歌写作中的重要性，而如果一首，能将这些都处理好，必将是一首佳作。

谢湘南还结合个人的写作经验，谈到现代精神建构的几个维度，如新南方写作与城市的关系、与地方的关系、与个体创作者的关系、与未知领域的关系等。

谢湘南表示，作为一个写作者，每个写作阶段，都很有必要对自己的写作展开思考与审视。如何看待自身的写作？或许最终应该回到存在主义与无边的现实主义这两个大框架里。而写作的终极目标，就是要建构起一个自己的精神家园，实现诗意地写作与诗意地栖居。而不论是“南方叙事”，还是“新南方写作”，都只是对写作过程的概念性阐述。写作者需要看清自己的写作方向，不断地积累自身的在地性写作经验，从而建构起基于生活经验与时代经验的精神世界——一个可诗意栖居的家园。

这是一堂生动的诗歌写作课，非常具有实操性

讲座结束后，还展开了热烈的讨论。吴亚丁认为，这是一堂生动的诗歌写作课，讲得非常细致，具有实操性。讲座的主题很精练很哲学化，谢湘南讲到诗歌写作很重要的拐点，从日常生活走向哲学，如何打破现实的桎梏，走向精神层面，通过文学来建构精神家园。他通过诗歌写作中要注意的九个元素，九个关键词，以自己的诗为例，给出了具有示范性与启示性的文本，相信对诗歌写作者会有相当大的启发。

深圳市委宣传部一级调研员胡滨表示，“这场讲座，体现了深圳这座城市很独特的思考，20多年前，我也在思考深圳的南方性，看到谢湘南这群诗人一路走过来，很有感触。湘南今天从西方哲学在场性这个概念展开论述，其实存在这个概念在中华传统文化中很早就有体现，如在老子的《道德经》中，中西哲学其实有很多共同的契合点，刚才还讲到感觉、气息等，这在刘勰的《文心雕龙》与钟嵘的《诗品》当中也有论述，所以我觉得传统诗歌与现代诗歌是不矛盾的。诗人要与受众结合，诗歌必须强调本体的存在，不能让时尚文艺抢夺了空间。罗湖集中了深圳四十年心灵史很主体的部分，罗湖作协这个工作有种担当，非常好。后面还有很多可发挥的空间，我们正在推进城市民谣的征集工作，将在各个区推开，呼唤原创。”

来源：读创/深圳商报 记者 聂灿 编辑 李慧