棒槌与捶布石

老路.

棒槌 与 捶布石

路银须

    有人说，圆润灵动的棒槌与方直沉稳锤布石的组合，蕴涵了天圆地方的寓意与神韵，是一个天意人设的巧妙构思。

    旧时，村里人的衣物洗涤、布匹舒整，都需用棒槌在锤布石上“嘭嘭”“嘭嘭”地捶打完成。

    棒槌和捶布石是村里人们生活中不可或缺的物什。

    棒槌，是那时候家庭生活中使用率较高的物件之一，基本上家家都有，许多人家还不止一只。

    棒槌以枣木、国槐等硬质木材为原料，由专业匠人镟铣而成，能经得起常年累月水洗日晒和捶打敲击而不崩不裂。

    棒槌有手柄和槌头两个部段，由一块整木镟铣而成。在我们这儿，棒槌的形状与结构，长度与径圆均有定制。棒槌总长九寸九分，其中手柄呈凹状，长三寸九分，正中处直径为九分，槌头为圆柱状，长六寸，直径一寸六分。

      3、6、9 一直是我们古老习俗文化认定的吉祥数字，人们将一只棒槌各部位的长度、径值，巧妙地组合为一组吉祥数字的架构呈像，并构成了一个既美观大方、又方便适用的形制模式。

   人们就是在这样的有意无意中，时不时的把心底深处那股对美好生活的期盼与向往，幻化成各式各样的形意符号，寄托在一草一木中，融入到生活细节里。不知这是草根阶层聪明才智的展现还是无奈情绪的流露。

    当年，有些地方还流传着将棒槌作为陪嫁物品的习俗，村里闺女出嫁时，由一名儿女双全、生肖匹合的女眷，把一对簇新的、红色木质的棒槌，包上红毡，系上红绳，粘上红“囍”字，郑重其事的放入陪嫁箱中，伴随着隆重热闹的迎亲仪式，同其它陪嫁物品一起，跟随着送亲花轿抬入夫婿家中。

                    

                                     棒 槌 图 片

    在二十世纪九十年代以前，村里有不少人家有“捶布石”。人们会在庭院中选择一处既宽敞通透、又五行吉利的方位将其平稳摆放，既镇邪避凶，又便于平日捶布时使用。

    如今，路银生家大门口还保存着一块锤布石，长一尺六寸、宽一尺三寸、厚约四寸，这是一块长方体青石。其表面的中心部略微凸起，呈平弧状向四周缓垂，润滑溜光的大概轮廓还依稀可辨；底面呈凹型；四个侧面雕凿齐整，四角还有寸余石腿。这块锤布石虽体态依旧，但其暗淡的色泽和斑驳的印痕，印证着其久远岁月的风雨经历。

    当年，人们洗涤衣物，平整新布，都要在捶布石上捶捣完成。一块捶布石不光是本户使用的器具，街坊四邻会时常前来捶布捶衣，有时会有好几户人家的妇女在一块捶布石旁排队等候，每到这时，捶布石就显得有些珍贵了。

    夏秋季节，勤劳的家庭主妇们，会把一大家子人换季的衣服被褥进行集中拆洗。在那洗涤用品稀缺的年代，人们为快速有效的除去衣物被服上的污垢，在用清水泡透搓揉一番之后，然后将其整到捶布石上，用棒槌进行反覆捶打，而后再涮洗——捶打——涮洗，直到干净为止。

    当年农家土布缝制的衣物被服，洗涤后会显得褶皱僵硬，人们就将其晾晒至稍干还有微潮时，适时收起并进行折叠，而后放到捶布石上，用棒槌作一番轻柔细致的敲击，衣物就实现了舒展整洁。

    刚从织布机上卸下的新布，因布线中面浆较多，显得有些经纬不匀、僵硬粗糙，人们要将这些布放到清水中浸泡后，把附着在布面上的浆糊作一次清洗。清洗完成，晾至微潮，要对这匹布进行人工抻拉舒展，村里人称作“抻布”。就是由两个人各抓住布的一头，默契配合，松弛有律地一下接一下同时用力向外抻拽。刚经过涮洗抻拉的布会有些皱巴糙陋，人们就顺势将其叠起，放到锤布石上,用棒槌进行捶打，一下下、一槌槌反复均匀地捶敲，并不时的地将布匹进行两面翻转和位置调整，直到柔润绵软、平整舒适为止。

    在那没有洗涤用品，无熨皱器具的久远年代里，棒槌和锤布石，就是最方便、最快捷、最高效的布匹和衣物整洁工具，这是劳动人民勤劳智慧的创意传承。

    锤布石上“嘭嘭”“嘭嘭”的棒槌声，是温暖生活的渲染，是勤劳人家的象征，是老街古巷温馨淳朴的风情画，是乡风古道回味悠长的相思情。

               

                     

                                                   锤 布 石 图 片

老路.

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胡业铭

欣赏佳作！

老路.

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