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始建于宋朝？还有女儿国美誉？还是侗族？有一条就足矣吸引我一看究竟了。 2019年7月4号，我们自驾来到了位于湘西南的靖州岩脚侗寨。这是我第三次踏上湖南大地了。岩脚侗族古寨地处大山深处，偏远幽静，寨子小，人口少。模样与我们去过的若干古寨有所不同，古色古香的，这就是侗族古村寨该有的容貌吧。 这里有女儿国美誉，与西游记有关？在岩脚侗寨，修桥、建房、下田等大事都是女人担当，男子汉大丈夫呢？料理家务带孩子呗。不过，被娶进门的女婿还是很受尊敬的。侗族的女儿，有财产继承权。侗族寨子的大事，都由年长有威望的萨姆拿主意，而萨姆都是女的。我通过与寨子里几位年长的老人聊天知道，2016年去世的莫胜玉老人家是岩脚侗寨解放前最后一任萨姆，之后，萨姆这一称呼，就载入侗族古寨的历史史册了。 在古驿道旁，有一块嘉庆年间的石碑，清晰地记载了当时修路捐赠者的名单，捐赠者多为女性。 在我国，女人当家，并非侗族，我接触过的纳西族，羌族，摩梭人皆如此。我还听说，印度的卡西族也是女人当家，她们该不是同出一门吧？ 我们现在许多汉族家庭也都是女人当说了算，莫非……。 在古寨的土地庙里，我竟然同时看到了土地爷与土地奶奶的塑像，新鲜吧。土地奶奶，我从未见过。在鼓楼的飞檐上，说有凤在上龙在下的图案，这种罕见的图案，
我在丽江大研古城里的木王府见过。
在古寨，我听说有位老人家九十岁了，是古寨目前年龄最大的老寿星。我们看望老人家时，她正坐在院子里。老人家安详和善，身体看上去还可以。思路清晰，反应挺快，普通话说的也不错，听我们说话，不用说第二遍。她有三个儿子，两个女儿，目前她在女儿家。老人家的腿儿不太好，走路需要拄拐。
另一位老大姐八十三，皮肤细腻，耳朵有点背，腿脚还不错。观其面，心态平和安静随和。我们在古寨期间，先后在多个地方遇见她，每次见到她，她都很热情打招呼。与她聊天，证实了我对她内心世界的观察揣测是对的。
我们住的农家旅馆，在村里的神树旁边，负责打理旅馆生意的杨先生四十岁左右，他就是上门女婿。
在幽远深邃的古驿道上行走，一种感觉油然而生，置身于岁月的风尘，倾听古驿道的跫音。弯弯曲曲， 或上或下，路面一块块发光发亮的石头，它告诉我们，磨砺还在延续。
据古寨的一位老者说，岩脚侗族古寨过去曾经是过往商贾过夜的驿站，既是驿站，可以想象出昔日的辉煌。这条古驿道，当时是连接湘桂的重要商道。
古寨里有棵香樟树，寨民们叫它树神，一位老哥哥说这棵香樟树六百岁左右。万物有灵，既为神，初一十五，就会有人祭拜，祈求“树神”庇护。树旁有座微型小庙。
寨子里有两眼古井，一眼在寨子广场，一眼在半山坡上。现在寨子里家家都有自来水，他们已经不用再去井里打水了。几位寨民都说，两口古井的水都可以直接饮用。我老伴在山坡的古井里灌了一瓶水，喝到嘴里，感觉挺好的。
凭我自己的眼力，我没看到宋朝的东西。
寨子有山泉水围绕，哗哗的山泉水很清澈，寨民们用它浇地，洗涤，喂牲口等。水中的鱼儿很小，我吃的小河鱼就来自于这里，听说，这里的小河鱼，不让打。
小河鱼？高粱粑粑？油茶。我最爱吃鱼，特别是这里的小河鱼，肉质细腻有弹性，口感极佳。我们在寨子里吃了三顿饭，两顿有小河鱼。我吃过许多地方的小河鱼，特别是在家乡附近伊春的大风河，是我每去必吃的一道菜。这些地方的小河鱼都生长在没有污染的流动山泉里，鱼儿都不大，味道都鲜美，价格都不贵。
啥叫高粱粑粑？头一次听说，一定要尝尝。没怎么费劲就吃到了。油茶卧高粱粑粑。入嘴的高粱粑粑，细腻柔嫩，滑滑的。高粱是寨民自己种的，高粱粑粑是糯米面和高粱面合成的，吃起来与汤圆差不多。
油茶和高粱粑粑，我们是在一农户家吃的，每碗6元。女主人长的很周正，身材好，话不多，挺和蔼。她家有几件乐器，芦笙，琵琶等。在我们的请求下，女主人吹起了芦笙，我老伴也随之扭哒。
我们住的那家旅店有只小狗，很温顺，很友好，格外招人喜爱。与我们一见如故，摇着小尾巴，围着我们示好。跟着我们去寨子里转，走了一段，有点想回去，与它“聊了几句”，它改变了主意，继续跟着我们，走了很远，或前或后。连我们自己都以为，它就是我们带来的。
寨子里的人本来就少，现在就更少，空房子很多。在寨子里逛，感觉蛮好的，很舒坦，很安静，很放松。晚上睡觉，特别安静。
与历次旅游一样，收获，失望，遗憾，发现并存。我四处打听，希望能找到具有侗族特有的玩意儿，但我很失望。最大的遗憾，是没有看到“侗族大歌”，“侗族大歌”十年前就在联合国《人类非物质文化遗产代表作名录》中占有一席之地了。要说发现，还真有，依我看，岩脚侗族古寨给我留下最美好的印象，就是民风了，纯朴的民风！这在当下，弥足珍贵！不知道算不算独具慧眼？
岩脚古寨，历史文化悠久，民俗风情悠郁、民风淳朴友善，自然生态完美。适合游玩，更适合采风，创作，散心，小住。岩脚侗族古寨之行，给我的人生游历，填补了空白，增添了秀色。（图文：老顽童2019711于河南新乡小河村）
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